La congregación O.M.V.

Historia y fundación

[O .M.V.] Los Oblatos de la Virgen María son una congregación religiosa masculina. Esta congregación, miembro de la familia ignaciana, fue fundada por derecho diocesano en 1816 por el venerable Pío Bruno Lanteri con el nombre deOblatos de María Santísima antes de convertirse en los Oblatos de la Virgen María (en latín: «Oblatorum Beatæ Mariæ Virginis») cuando, en 1826, el padre Lanteri obtuvo el reconocimiento de la Santa Sede al convertirse en congregación de «Derecho Pontificio».

Es interesante señalar que el grupo eclesiástico fundado por el padre Bruno Lanteri en Turín para la formación del clero produjo al menos treinta santos, beatos o venerables, entre ellos José Cafasso, Giovanni Cagliero, Juan Bosco, Domenico Savio, José Allamano y Giuseppe Benedetto Cottolengo.

En 1825 y 1826, Lanteri se reunió cuatro veces con el padre Eugène de Mazenod, fundador de la Sociedad de los Misioneros de Provenza u Oblatos de San Carlos, más conocidos hoy como Oblatos de María Inmaculada. Durante el viaje del padre de Mazenod a Roma para pedir a la Santa Sede la aprobación de su Regla, hizo escala en Turín del 7 al 14 de noviembre de 1825, donde conoció a algunos miembros de la congregación de los Oblatos de María Santísima (primer nombre de las O.M.V.) fundada por Bruno Lanteri. Esta congregación acababa de desintegrarse a causa de los obstáculos que le ponían las autoridades civiles y religiosas.

El 15 de noviembre de 1825, el padre de Mazenod se reunió con Bruno Lanteri durante unas doce horas para tratar de la posible fusión de sus dos congregaciones. Aunque fundado en Francia, el instituto del padre de Mazenod contaba ya con varios sacerdotes italianos, entre ellos el padre Charles Dominique Albini (1790-1839), antiguo rector del seminario de Niza. Nada más entrar en el noviciado en 1824, el padre de Mazenod decidió no sólo cambiar el nombre de su congregación, sino también añadir a la regla la importancia de formar a los clérigos desde su ingreso en los seminarios mayores.

Aunque el padre Lanteri compartía esta sensibilidad, el 17 de febrero de 1826 informó a de Mazenod en una carta de que la unión de sus dos congregaciones no era posible, ya que los hermanos oblatos se oponían a ella y buscaban por su cuenta la aprobación pontificia. Eugenio de Mazenod obtuvo el reconocimiento papal de su regla el 21 de marzo de 1826, mientras que el padre Lanteri llegó a Roma en abril de 1826 para solicitar la aprobación papal de los Oblatos de la Virgen María. Los dos fundadores volvieron a reunirse los días 20, 22 y 24 de abril de 1826.

Posteriormente, en 1833, el Papa Gregorio XVI confió a los Oblatos de la Virgen María la responsabilidad pastoral del Santuario de la Consolata de Turín y, en 1837 y 1842, la tarea de evangelizar el territorio misionero del Vicariato Apostólico de Ava y Pegu, en Birmania.

La misión de los Oblatos

La misión de los Oblatos de la Virgen María es :

hacer oír la "Palabra de Dios" a sus contemporáneos, mediante la predicación de retiros y la experiencia de los "Ejercicios Espirituales";

dar a los hombres y mujeres contemporáneos una muestra de la "infinita misericordia " de Dios, manifestada en Jesús y experimentada en el sacramento de la reconciliación;

ayudar a los católicos laicos a profundizar en su fe y a comprometerse con el mundo contemporáneo en nombre de las Escrituras;

dar a conocer el mensaje cristiano a través de los medios de comunicación modernos;

contribuir a la formación de sacerdotes y seminaristas.

Un patrimonio común

Instituto religioso católico,

los Oblatos de la Virgen María

[O .M.V.]

trabajar en Fontenay-aux-Roses,

en la capilla santuario de Santa Rita

y la Residencia Universitaria Lanteri,

entre universitarios y fieles

que los frecuentan, gracias al carisma

que comparten con su fundador,

Padre Pio Bruno Lanteri

[1759-1830].

El padre Lanteri quería que sus hijos oblatos

ser «apóstoles» en su apostolado

y verdaderos «cartujos» en su vida espiritual.

Son como «monjes de vida activa».

Los Oblatos tienen a Cristo como su mejor amigo,

la Virgen María como modelo,

la Iglesia como lugar de fidelidad.

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