Les statues de la Chapelle
Le Christ Glorieux
Pour orner l’abside et dominer l’intérieur de la chapelle, nous avons voulu une représentation du Christ glorieux. Le Christ est ici vainqueur de la mort : la Croix ne le retient plus. La Croix a été l’occasion de vaincre le péché et le mal par l’Amour et l’obéissance. Il est comme en ascension devant la croix, portant toujours les marques de la passion, appelant tous les hommes à sa suite, vers le Père.
« Reconnu homme à son aspect, il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix. C’est pourquoi Dieu l’a exalté : il l’a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom» (Ph 2, 8-9): les mots de l’apôtre saint Paul, dans l’hymne aux Philippiens traduisent le mouvement que représente la Croix où Jésus fut crucifié. De bas en haut, de l’abaissement dans l’humanité jusqu’à l’élévation dans la gloire des Cieux, où le Crucifié-Ressuscité prend avec Lui ceux qu’Il a sauvés. Par le sacrifice de Jésus-Christ sur la Croix, la rédemption est pleinement accomplie. Paradoxe étonnant, que la raison seule ne peut dépasser, l’instrument du supplice « est devenu source de vie, de pardon, de miséricorde, signe de réconciliation et de paix », expliquait Benoît XVI en 2008. Nul dolorisme ni idolâtrie matérielle dans l’Exaltation de la Sainte Croix, mais action de grâce et invitation à « trouver sous son aile un refuge » (Ps 91), car c’est « sur ce bois que Jésus nous révèle sa souveraine majesté (…). Au milieu de nous se trouve Celui qui nous a aimés jusqu’à donner sa vie pour nous, Celui qui invite tout être humain à s’approcher de lui avec confiance », affirmait encore Benoit XVI.
Sainte Famille
Nous avons ici une représentation unique de la Sainte Famille de Nazareth. Nous pouvons ‘’contempler’’ le saint protecteur qu’est Joseph, en position debout, entourant de ses deux bras, la Vierge et l’Enfant, en les touchant à peine par déférence et pureté. Leurs regards se croisent dans une tendresse ineffable alors que les visages s’illuminent. La Sainte Famille constitue un véritable modèle de sanctification pour les familles chrétiennes. À travers la contemplation de Marie, de Joseph et de l’enfant-Jésus, nous avons un exemple très concret des rôles et des attitudes de chacun des membres de cette famille, comme de toute famille, et de l’amour qui y est vécu.
Par la lecture des évangiles, nous observons ainsi que saint Joseph vit son rôle de père en assurant la protection de la famille et son bien-être matériel ; la Vierge Marie, davantage tournée vers la vie spirituelle et gardant “fidèlement toutes ces choses dans son cœur” (Luc 2, 51) est la gardienne du foyer. Quant à Jésus, les évangiles nous disent qu’ils “leur étaient soumis […] il grandissait en sagesse, en taille et en grâce, devant Dieu et devant les hommes.” (Luc 2, 51-52).
Vénérer la Sainte Famille, c’est se mettre à leur école de sainteté et découvrir “ce qu’est la famille, sa communion d’amour, son austère et simple beauté, son caractère sacré et inviolable” (Paul VI).
C’est la raison pour laquelle beaucoup de couples et de familles consacrent leurs membres ici, devant cette statue, afin d’être sous la bienveillance de la Sainte Famille tout en se laissant inspirer par cette ‘’vision’’ d’une sainteté véritable, partagée entre tous. Nous savons que Rita a puisé à la source qu’est la Sainte Famille afin d’y vivre pleinement les vertus familiales.
Sainte Rita
Nous puisons les explications directement dans une lettre écrite par le sculpteur lui-même, M. Peter KOSTNER :
« Quand j’ai reçu la commande de la statue de Sainte Rita pour la chapelle, j’ai lu la vie de celle-ci et j’ai été surpris par sa simplicité, son humilité. Rita se sentait immensément aimée par Dieu et voulait correspondre à son amour en s’offrant à lui dans la vie religieuse. Ses parents n’acceptèrent pas ce choix et elle dut se marier. Son mari, à son contact, passa d’une vie dépravée à la conversion ; par la suite cependant il fut assassiné par d’anciens ennemis. Ses enfants moururent un peu plus tard de la peste. Restée seule, Rita put faire son entrée au couvent. Là dans le silence elle méditait la vie de Jésus et ressentait une immense joie d’être toute à Lui. Jésus crucifié et abandonné fut un modèle pour son âme et c’est bien sur la croix qu’il l’a aimée le plus. Et Rita voulait répondre à cet amour en aimant Dieu par-dessus tout malgré les souffrances qu’elle rencontrait dans sa vie quotidienne.
J’ai voulu représenter Sainte Rita nous présentant cette expérience de Dieu et nous invitant à la suivre. C’est le sens du geste de sa main gauche : elle nous donne de ce qu’elle a reçu, et elle nous invite à entrer dans la même communion avec le Christ ».
La statue est sculptée en bois de tilleul et peinte avec de légères couleurs à l’huile.
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Sainte Rita, Saine patronne des causes perdues, accueille vos intentions et remerciements, et que la charité fraternelle renforce notre prière.